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广州放宽入户条件

發(fā)布時間:2024-11-23 15:26:21     來源:北京市教育委員會
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重庆北碚区夜场KTV招聘男模无任务日结-教育委員-+Q:-:4397301:-:底薪5000-10000以上,可日结/周结/月结,详情咨询了解:-:{ 2024年10月4日,河北省唐山市灤南縣姚王莊鎮(zhèn),一名新娘在流動喜棚前等待進(jìn)入婚禮現(xiàn)場。為了迎合部分年輕人的喜好,近幾年來農(nóng)村興起了可移動、可拆卸的“流動喜棚”,新人以幾十元一平方米的價格就能將夢想的婚禮場所“搬”到家門口!傲鲃酉才铩钡耐庥^一般選擇紅色等喜慶的顏色,內(nèi)部則裝飾成以白色調(diào)為主的西式婚禮儀式臺。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化進(jìn)程的加速,在外打拼的年輕人帶回了新潮流,鄉(xiāng)村婚禮的面貌越發(fā)豐富。 2024年5月1日,河北省唐山市楊各莊村,一位新娘等待結(jié)婚典禮的到來,喜悅中略帶疲憊。 2024年1月1日,河北省唐山市灤南縣坨里村,看熱鬧的人們透過窗戶向新房內(nèi)張望。 2024年10月5日,河北省唐山市灤南縣靳營村,一對新人在婚房里。他們婚后將繼續(xù)去唐山市里打工。在村里舉辦婚禮的年輕人大多數(shù)婚后不會在村里住,他們有的去城市打工,有的做生意,有的從事教育、衛(wèi)生、IT等行業(yè)。 2023年5月2日,河北省唐山市灤南縣黨莊村,婚禮當(dāng)天,新郎騎電動車迎娶新娘。這對新人是高中同學(xué),在騎電動車上學(xué)的路上相識,他們覺得選電動車作婚車更有意義,更有個性。 2023年5月2日,在河北省唐山市灤南縣黨莊村一戶人家門前,代表中式傳統(tǒng)的紅色婚慶裝扮和白色的西式結(jié)婚典禮臺“同框”亮相。 2023年10月4日,河北省唐山市灤南縣柳贊三村,屋內(nèi)一角放著新人結(jié)婚典禮用的椅子。 2024年1月18日,河北省滄州市南大港管理區(qū)孔莊子村,冰天雪地里,流動婚宴餐車升騰起人間煙火,喜氣也在村里漾溢開來。 2023年8月12日,河北省唐山市灤南縣西霍村,喜事結(jié)束后,晚上主家邀請村民看流行歌舞表演,玉米地旁的臨時舞臺上,巨大的LED液晶屏正播放著新人的婚紗照。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提升,村民有能力采用現(xiàn)代化的設(shè)備來豐富婚禮的形式和內(nèi)容,展現(xiàn)出農(nóng)村年輕人對城市中流行的婚禮元素的接納和追求。 攝影師張惠娟出生于20世紀(jì)80年代的山東農(nóng)村,12歲隨父母搬到河北唐山后,繼續(xù)生活在鄉(xiāng)村。于她而言,在農(nóng)村拍攝婚禮是再親切不過的事。 張惠娟年少記憶中的鄉(xiāng)村婚禮,是黃土地、紅蓋頭、簡陋的接親自行車。時光變遷,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化進(jìn)程的加速,在外打拼的年輕人帶回了新潮流,鄉(xiāng)村婚禮的面貌越發(fā)豐富。 4年前初學(xué)攝影時,張惠娟通過朋友結(jié)識了一位婚慶攝像師,開始“蹭拍”鄉(xiāng)村婚禮。2021年至今,本職工作是中學(xué)地理老師的她利用各種假期,在河北唐山、滄州、秦皇島,山東德州等地拍攝了至少30場鄉(xiāng)村婚禮。當(dāng)大部分婚慶攝影師忙著捕捉新人幸福的瞬間時,她卻將鏡頭對準(zhǔn)熱鬧的背后那些不被注意的角落,有意地尋找著場景中的“刺點”(符號學(xué)家和文學(xué)評論家羅蘭?巴特在其《明室》一書中使用的術(shù)語,意指照片內(nèi)影響觀看者、使其被觸動的細(xì)節(jié)――編者注):紅鋪蓋間的白色婚紗,泥濘鄉(xiāng)道上駛?cè)氲暮廊A婚車,農(nóng)家場院里的草坪儀式,玉米地旁帶大屏幕的炫彩舞臺……現(xiàn)代與傳統(tǒng)、外來與本土的沖撞,讓鄉(xiāng)村婚禮成為一場“符號”盛宴。 在張惠娟眼中,當(dāng)下鄉(xiāng)村婚禮的底色,已包含了3種顏色:代表傳統(tǒng)的紅色,代表現(xiàn)代的白色,以及代表鄉(xiāng)間田野的綠色;槎Y上哪些環(huán)節(jié)由父母包辦,哪些是年輕人自己的想法,從色彩上就能看出大概。張惠娟說,自己在2006年結(jié)婚時想穿白婚紗,姥姥不同意。如今,她拍攝的鄉(xiāng)村婚禮中的新娘幾乎都是穿一襲白紗坐在紅色的中式傳統(tǒng)婚禮布景中。造型各異的花果茶、墻上的賓客榜、流動餐車的紅色大棚,都成為傳統(tǒng)的象征。另一邊,漫畫造型的新人立牌、綁著白紗的草坪椅、花卉拱門,顏色偏清淡,則是年輕人熟悉的元素。 這些新人大多在城市工作、生活,有的一線城市名校博士畢業(yè),有的做了醫(yī)生、警察,事業(yè)小有成就。在老家結(jié)婚對他們而言是一場匆忙的回歸,婚禮結(jié)束后,他們?nèi)砸氐匠鞘袏^斗。 今年“五一”期間,一位新娘穿著婚紗坐在農(nóng)村婚房里等待典禮開始,背后是貼著喜字的“四鋪四蓋”,一旁是蓋著保鮮膜的婚宴飯菜。她兩手一攤,望向窗外,那種喜悅和疲憊交織的復(fù)雜感覺,讓張惠娟感到自己“一下子就被抓住了”。 從這張照片開始,張惠娟拍攝了一系列待嫁新娘的照片,其中大多是新娘獨處時的畫面。她們有的在打電話溝通婚車,一臉焦躁;有的低頭擺弄著母親送的“平安果”,若有所思;有的左手勾著右手,看上去既期待又局促。一名新娘告訴張惠娟,照片很“耐看”,因為這就是那一刻她真實情緒的自然流露。 通過對婚禮景觀的“凝視”,張惠娟也希望傳達(dá)一些反思。有一個場景令她印象深刻:一位新娘父親是地地道道的農(nóng)民,婚禮上,他左手握著身穿白色婚紗的女兒的手腕,右手有些不知所措地彎在半空中,準(zhǔn)備將女兒送上紅毯,“交接”給新郎,顯然對這套西式婚禮的流程和規(guī)矩感到陌生。“有時我會想,這些文化真的能融入鄉(xiāng)村嗎?”張惠娟說。 據(jù)張惠娟觀察,鄉(xiāng)村婚禮中文化融合的空間還很大。例如村民聽到婚禮上長篇大論的發(fā)言,會覺得不耐煩。孩子們成了婚禮上被忽視的群體,百無聊賴,只能癱坐在沙發(fā)上。一些陋習(xí)仍然存在:婚禮陳列中的細(xì)節(jié)仍有男尊女卑的考慮,過分的惡搞讓新郎紅了眼,一些地區(qū)對現(xiàn)金、嫁妝等財力的象征展示得很直白。但張惠娟相信,在受到現(xiàn)代多元文化影響后,未來鄉(xiāng)村婚禮會變得更文明、更環(huán)保、科技感更強(qiáng),也許還能與鄉(xiāng)村旅游結(jié)合起來。 一同拍攝的婚禮攝影師們,早已習(xí)慣了張惠娟的存在。他們之間并無競爭關(guān)系。作為鄉(xiāng)村婚禮的“闖入者”,張惠娟愿意遠(yuǎn)觀熱鬧,她的訴求簡單且平靜!皵z影就像說話,我不一定非要‘吶喊’,輕聲細(xì)語也同樣有力量! 張惠娟 攝影 中青報?中青網(wǎng)記者 曲俊燕 寫文 來源:中國青年報}

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